_____读钱钟书小说《围城》

　　在公认的文学名著中，我把钱钟书先生的《围城》排在了第一位。书中的比喻、幽默、辛辣乃至刻薄，我都喜欢。书中的每一个人物，都是一道亮眼的风景，鲜活的让我过目不忘。

　　人从来到这个世界，就开始在城中居住。即使人离开这个世界，也要有所去处——不是天堂就是地狱。孩提时，居住在父母建筑的城里，求学后，学校又是城。工作了，那怕不断跳槽，也只是从这座城跳到那座城罢了，跳来跳去，终究得在一个城里工作，否则谁养活呢！结婚更不必说，寻寻觅觅的结果不就是为了和另一位异性共同居住在城里吗？顺和罢，逆也罢，总之两人世界的城建立之后，在后续的建设中，无论摩擦出来的是什么，都会多多少少擦伤身心，于是婚姻这座城就出现了肉眼看不见的裂痕，靠那些恩爱的照片秀不出缝补裂痕的线，充满柔情蜜意的文字粘合不住伤口。不怕裂痕的，就随它大去，大到城墙倒塌。兴高采烈也好，哭哭泣泣也罢，总之解脱了所谓不幸的婚姻，谁敢说下一段感情就是温柔的城堡？但不管怎样，人们乐此不疲地出出进进，却还是愿意把自己围在城中，那种自由自在、海阔天空任鸟飞的潇洒也只能在梦里飞翔罢了。人如果不把自己圈定在一个范围内就没有安全感。

　　福利院再好，孤儿也向往父母；养老院再温馨，也是老人不得已的去处。一个不愿上学和没钱念书的人，虽然起点不一样，可他们都曾有在校外看着同龄人背着书包时眼神里的羡艳与落寞。失业者和离婚的人，只是暂时失去了那座城，悲观失望不止写在脸上，有些人还会在这段时间走上轻生的道路。还有一种情况，就是你在一个企业里，却不属于任何部门，没有固定的岗位，你会比无头苍蝇还要急。这就说明小的圈子要等于或者大于大的圈子，就像一个人的身份和工作越细化越有归属感。可见城在人们心中的重要。不管你是走出来，还是走进去，你必须有所归属，才得以安宁。

　　方鸿渐虽然是知识分子，却是知识分子中的小人物。家世在故乡还说得过去，可在大上海，就摆不上台面了。没有老丈人的提携，银行里就没有他的职位；不管赵辛楣的起因如何，没有赵辛楣，三闾大学就没有他的一席之地。离了大学还得靠赵辛楣的举荐才得以在报馆做事。最后扒在床上昏昏欲睡之前，还想着明天投奔赵辛楣去。小人物的劣根性如此，因大环境所至。这和如今人们不办事则已，一办事最先想到的就是找关系如出一辙，关系的大小决定了事情成功的机率。相信谁都听到过这样的话：我哪哪有熟人、有朋友、有同学、有亲戚，言谈举止无不透露出一种优越。因有了这些可以依靠的人，从而不去想自己能否亲力亲为地做成一件事。方鸿渐如此，我们大多数人也如此。

　　我们习惯了讲关系，关系能决定一个人居住城的好坏，不管好的关系，还是次一点的关系，只要有关系，多少都能贴上点油水。哪怕只是一点油星，也比清汤寡水上层次。那么对于一个毫无背景可言的人，想混的稍好一点，如果不是出类拔萃，艰难性可想而知。

　　本来方鸿渐是有机会走进上层的，因了苏文纨暂时的青睐而迷乱了心智，因没有投机知识分子的智商，而选择了真爱，却又悲哀地与真爱背道而驰。方鸿渐与孙柔嘉的结合，也可以说是现实中的爱无真假可言，只能说是在合适的时候遇上了还算合适的人而已。

　　方、孙的家世可以说是门当户对，也许正是这种门当户对，使得谁也不去尊重对方的感受，而只为自己逞强。试想一个家庭里，如果体谅、宽容、尊重不存在，那么得以继续下去的应该就是绝对的依赖与臣服。这些在他们的家庭里不存在，那么散去是迟早的事情。

　　渴望城，却不用心经营城，然后拼足了劲要挣脱城，等真正离开了城，即会感觉赤裸裸暴光在众人面前。

　　赵辛楣可谓是手眼通天的人物，背景自不必说，自己又八面玲珑，是能够拿得起放得下的。他明知方鸿渐无用却还和其交往，让人感到人性中的善。

　　“你不讨厌，却毫无用处。”现代社会中，这样的人比比皆是，有多少赵辛楣般的人肯和这种人物做朋友呢！即使彼此都是这样的小人物，又有几人愿意互相交往呢！

　　类似这样的说法谁都知道：和乞丐在一起，你永远是乞丐，和平庸之人相处，你也是平庸的。和老板在一起，你迟早都会成为老板。从好的方面说，这样的话语促使人们上进，但从另一面看，你能排除此话里所含的鄙视吗？谁的眼睛不是向上看呢！谁不想活的更好一点呢！同一类水平的人不靠互相践踏能上得去吗？不找个靠山能有捷径吗？还好，方鸿渐有赵辛楣，赵辛楣又肯诚心帮他。这给懦弱的、被动的、还讲良心的人们一点希望。

　　这点希望皆因关系而燃起。看来关系这座城，才是人们努力攀扯的。有句俗语：穷住闹市无人问，富在深山有远亲。有些时候，关系不是你想攀扯就能攀扯上的，也不是你想抖落就能抖落掉的。真的是要两情相悦才行，这个情不仅仅是爱情，更是亲情，友情……

　　说到底，人这一辈子，出出进进的都是一座情城，永远也挣不脱，逃不掉。